族内本家后辈穿麻衣同辈则穿白衣
守灵—孝堂悬孝慢,设祭桌,摆灵位(神位牌),焚香燃烛,做“灵前羹饭”,由尼姑涌经,念伴打醮,与各地相同。孝子等眷属,卧在尸侧草荐(草垫)上,谓之“陪尸”,到“大殓”(落材);再轮番守灵,直到“出丧”。 破孝—死者眷属裁制孝衫,谓之“破孝”。给来吊唁亲眷分白布裁制孝衫,谓之“散白”。孝衫有差异。孝子孝孙穿麻衣,着蒲鞋,腰束草绳,头戴“三梁草冠”,孝孙于帽沿扎一块圆形红布,以示孝中有吉,侄子辈戴“二梁草冠”。近亲,男者“白帽头”圆顶,远亲方顶。女眷戴孝兜,状如披风,有长有短,女儿、媳妇所戴最长,通常女眷亦戴白包头。族内本家后辈穿麻衣,同辈则穿白衣。 大殓—亦叫入木、入殓、落材。人身后停尸时刻分为三日、五日、七日,俗称“几日局面”。通常择单日、拣潮涨时辰大殓,故俗谓“看潮水落材”。通常用稻草灰铺棺材底,大族用石灰,上铺灯芯碎沫,俗称“灯芯眼”,摊上材席,放置头枕、脚搁,称“元宝枕”。由孝子捧头扛足,帮忙者四人抓起兜尸被的四角,纳尸入棺,俗称“落材”。尸脚须碰着棺材板,并要说一声“兢兢业业”。尸周围放24包或32包石灰,俗称“包头”,死者生前所爱的器玩,连浴尸时剪下的指甲、趾甲用纸包好一并归入骨灰盒。 |